人(ren)民是歷(li)史的(de)創(chuang)(chuang)造(zao)者，群眾是真正(zheng)的(de)英雄(xiong)。人(ren)民的(de)創(chuang)(chuang)造(zao)性實(shi)踐是馬克思主義(yi)理(li)(li)論(lun)(lun)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)的(de)不竭源泉。習近平總書記指出：“要(yao)尊重(zhong)人(ren)民首創(chuang)(chuang)精(jing)神(shen)，注重(zhong)從人(ren)民的(de)創(chuang)(chuang)造(zao)性實(shi)踐中總結新(xin)(xin)鮮(xian)經(jing)驗，上升為(wei)理(li)(li)性認識，提煉(lian)出新(xin)(xin)的(de)理(li)(li)論(lun)(lun)成(cheng)果(guo)”。一切脫離(li)人(ren)民的(de)理(li)(li)論(lun)(lun)都(dou)是蒼白無(wu)力(li)的(de)，一切不為(wei)人(ren)民造(zao)福的(de)理(li)(li)論(lun)(lun)都(dou)是沒有(you)生命力(li)的(de)。新(xin)(xin)時代新(xin)(xin)征程，不斷開辟馬克思主義(yi)中國化(hua)時代化(hua)新(xin)(xin)境界(jie)，要(yao)注重(zhong)從人(ren)民的(de)創(chuang)(chuang)造(zao)性實(shi)踐中汲取理(li)(li)論(lun)(lun)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)智慧，不斷夯(hang)實(shi)馬克思主義(yi)中國化(hua)時代化(hua)的(de)群眾基礎。
人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)作為歷史(shi)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)(zao)者，不僅(jin)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)(zao)了(le)豐富(fu)的(de)(de)(de)物(wu)質財富(fu)，也(ye)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)(zao)了(le)豐富(fu)的(de)(de)(de)精神財富(fu)。人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)性是(shi)(shi)(shi)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)最(zui)鮮明的(de)(de)(de)品格。作為實(shi)(shi)現無(wu)產(chan)階級和(he)(he)全人(ren)(ren)(ren)(ren)類解(jie)(jie)放的(de)(de)(de)科學指(zhi)(zhi)南(nan)，馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)之所以具有跨(kua)(kua)越(yue)國度、跨(kua)(kua)越(yue)時空的(de)(de)(de)影響力，在(zai)(zai)于其(qi)深(shen)深(shen)根植于無(wu)產(chan)階級謀求自(zi)身(shen)解(jie)(jie)放的(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐(jian)運動(dong)，充分表達了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)呼聲和(he)(he)愿望(wang)，深(shen)切反映了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)利益訴(su)求，指(zhi)(zhi)明了(le)依(yi)靠人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)推動(dong)歷史(shi)前進的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)間正道。習(xi)近平(ping)總(zong)書記指(zhi)(zhi)出：“馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)中(zhong)國化時代化成果，都(dou)是(shi)(shi)(shi)黨和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)實(shi)(shi)踐(jian)經(jing)驗(yan)和(he)(he)集體智慧(hui)的(de)(de)(de)結晶。無(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)毛澤東思(si)想、中(zhong)國特色社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)理(li)論(lun)體系，還是(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)時代中(zhong)國特色社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想，無(wu)不源自(zi)于人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)智慧(hui)、人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)探索、人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)(zao)。”百余年來(lai)，我們(men)黨堅(jian)持站穩人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)立場、把握人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)愿望(wang)、尊重人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)(zao)、集中(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)智慧(hui)，在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)鮮活豐富(fu)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)(zao)(zao)性實(shi)(shi)踐(jian)中(zhong)不斷開(kai)辟馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)中(zhong)國化時代化新(xin)(xin)境界。
黨的(de)(de)十(shi)八(ba)大以來，習近平(ping)(ping)總書記(ji)堅(jian)持深入基(ji)層、深入群眾、深入實(shi)際了(le)解情(qing)況、問計(ji)于民，從人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)創(chuang)造性實(shi)踐(jian)中總結新(xin)(xin)鮮經(jing)驗，汲(ji)取理論(lun)創(chuang)新(xin)(xin)智慧。每(mei)次赴地方考察(cha)調研，習近平(ping)(ping)總書記(ji)都堅(jian)持到(dao)一線與工人(ren)(ren)(ren)、技術(shu)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)、企(qi)業(ye)負責人(ren)(ren)(ren)、農民等親切交流，聽介紹、看產品，問生(sheng)產、話經(jing)營，思對策、謀方略；每(mei)年全(quan)國兩會，習近平(ping)(ping)總書記(ji)都堅(jian)持“下(xia)團組”同(tong)代表委(wei)員(yuan)共商國是(shi)、匯聚眾智，讓人(ren)(ren)(ren)民所思所盼(pan)融入國家發展(zhan)頂層設計(ji)。事實(shi)充分證(zheng)明，習近平(ping)(ping)新(xin)(xin)時代中國特色社(she)會主(zhu)義思想(xiang)是(shi)來自人(ren)(ren)(ren)民、為(wei)了(le)人(ren)(ren)(ren)民、造福人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)理論(lun)，充分展(zhan)現了(le)“以百姓心(xin)為(wei)心(xin)”的(de)(de)真(zhen)摯情(qing)懷和“依(yi)靠人(ren)(ren)(ren)民創(chuang)造歷史偉(wei)業(ye)”的(de)(de)崇高境界。
古人(ren)(ren)(ren)云(yun)：“乘眾(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)之智，則(ze)無(wu)不任也(ye)；用眾(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)之力(li)，則(ze)無(wu)不勝(sheng)也(ye)。”人(ren)(ren)(ren)民群眾(zhong)(zhong)身處(chu)實(shi)踐最前沿，對實(shi)踐變化感知(zhi)最敏感、感受最深切，也(ye)最有(you)智慧，只要(yao)走(zou)到(dao)人(ren)(ren)(ren)民群眾(zhong)(zhong)中去，很多百思不得(de)其(qi)解(jie)的(de)(de)問題(ti)就能(neng)豁然開朗、找到(dao)答案(an)。當前，我國(guo)(guo)正處(chu)于(yu)實(shi)現中華民族偉大(da)復(fu)興的(de)(de)關鍵時(shi)期(qi)，改革發(fa)展穩定(ding)任務之重(zhong)、矛盾風(feng)險(xian)挑戰之多、治國(guo)(guo)理政考驗之大(da)都前所(suo)未有(you)，有(you)大(da)量(liang)理論和(he)實(shi)踐課(ke)題(ti)亟待(dai)我們回答。新(xin)時(shi)代新(xin)征(zheng)程(cheng)，繼續推進實(shi)踐基(ji)礎(chu)上的(de)(de)理論創(chuang)新(xin)，需要(yao)從(cong)人(ren)(ren)(ren)民群眾(zhong)(zhong)的(de)(de)生動(dong)實(shi)踐中汲(ji)取充足(zu)的(de)(de)養(yang)分和(he)力(li)量(liang)。我們必須堅持人(ren)(ren)(ren)民至上，始終站穩人(ren)(ren)(ren)民立場(chang)，自(zi)(zi)覺拜(bai)人(ren)(ren)(ren)民為師，向人(ren)(ren)(ren)民學習，使(shi)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)創(chuang)造(zao)熱情得(de)到(dao)激發(fa)、創(chuang)造(zao)意愿得(de)到(dao)尊重(zhong)、創(chuang)造(zao)實(shi)踐得(de)到(dao)支持、創(chuang)造(zao)才能(neng)得(de)到(dao)發(fa)揮。我們要(yao)樹牢(lao)唯物(wu)史觀(guan)，強(qiang)化群眾(zhong)(zhong)觀(guan)點(dian)和(he)宗旨(zhi)意識，廣泛傾聽(ting)人(ren)(ren)(ren)民群眾(zhong)(zhong)的(de)(de)聲音(yin)，自(zi)(zi)覺問計于(yu)民、問需于(yu)民，不斷(duan)對人(ren)(ren)(ren)民群眾(zhong)(zhong)從(cong)實(shi)踐中得(de)出(chu)的(de)(de)真知(zhi)灼見進行(xing)總結和(he)概括，充分彰顯黨(dang)的(de)(de)創(chuang)新(xin)理論的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民性(xing)。
